Mayo, Mes de la Madre

De la mano de san José Obrero, iniciamos con el mes de mayo, un mes en el cual la Iglesia nos invita a contemplar de modo particular a la Madre de Dios. Dicha contemplación se ve siempre sumergida dentro de la efusión gozosa propia de la Pascua. Se trata de acercarnos aún más a Aquella que recibió en su vientre virginal al Salvador del género humano; Aquella que le vio crecer y desarrollar todo un ministerio mesiánico que culminaría en una muerte dolorosa en la Cruz, y que luego le contemplaría resucitado de entre los muertos. Es ésta Madre quien sigue hoy acompañando a aquellos a quienes Él le entregó en calidad de hijos. Desde ese momento, Ella, la Madre de todo el género humano, acompaña e intercede piadosamente por todos sus hijos.

Para contemplar a Jesús, nada mejor que hacerlo, como nos enseñó el Papa san Juan Pablo II, a través de la mirada maternal de María Santísima, siendo así muchísimos los provechos que podemos sacar para nuestra vida personal y comunitaria.

Para caminar en este sentido en la meditación y consecuente oración, nos ayudaremos este año 2020 de unas meditaciones que hemos conseguido generosa en el libro, titulado: María, una vida junto a Jesús, del Padre José Antonio Loarte, autor de varios libros de espiritualidad sobre temas marianos y patrísticos. Es libro que de modo sencillo nos introduce en realidades profundas que intenta introducirnos en un diálogo cercano con Madre; y a través de Ella, con Ella y por Ella, ser conducidos al diálogo con Jesús Resucitado.

P. Reinaldo Gámez

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Día 1. La Inmaculada Concepción^[1]

La historia del hombre sobre la tierra es la historia de la misericordia de Dios. Desde la eternidad, antes de la creación del mundo, nos eligió para que fuéramos santos y sin mancha en su presencia, por el amor (Ef 1, 4).

Sin embargo, por instigación del demonio, Adán y Eva se rebelaron contra el plan divino: seréis como Dios, conocedores del bien y del mal (Gn 3, 5), les había susurrado el príncipe de la mentira. Y le escucharon. No quisieron deber nada al amor de Dios. Trataron de conseguir, por sus solas fuerzas, la felicidad a la que habían sido llamados.

Pero Dios no se echó atrás. Desde la eternidad, en su Sabiduría y en su Amor infinitos, previendo el mal uso de la libertad por parte de los hombres, había decidido hacerse uno de nosotros mediante la Encarnación del Verbo, segunda Persona de la Trinidad.

Por eso, dirigiéndose a Satanás, que bajo figura de serpiente había tentado a Adán y a Eva, le conminó: Pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu linaje y el suyo (Gn 3, 15). Es el primer anuncio de la Redención, en el que se entrevé ya la figura de una Mujer, descendiente de Eva, que será la Madre del Redentor y, con Él y bajo Él, aplastará la cabeza de la infernal serpiente. Una luz de esperanza se enciende ante el género humano desde el instante mismo en que pecamos.

Comenzaban así a cumplirse las palabras inspiradas — escritas muchos siglos antes de que la Virgen viniera al mundo — que la liturgia pone en labios de María de Nazaret. El Señor me tuvo al principio de sus caminos, antes de que hiciera cosa alguna… Desde la eternidad fui formada, desde el comienzo, antes que la tierra. Cuando no existían los océanos fui dada a luz, cuando no había fuentes repletas de agua. Antes que se asentaran los montes, antes que las colinas fui dada a luz. Aún no había hecho la tierra ni los campos, ni el polvo primero del mundo (Prov 8, 22-26).

La Redención del mundo estaba en marcha ya desde el primer momento. Luego, poco a poco, inspirados por el Espíritu Santo, los profetas fueron desvelando los rasgos de esa hija de Adán a la que Dios — en previsión de los méritos de Cristo, Redentor universal del género humano — preservaría del pecado original y de todos los pecados personales, y llenaría de gracia, para hacer de Ella la digna Madre del Verbo encarnado.

Ella es la virgen que concebirá y dará a luz un Hijo, que se llamará Enmanuel (Is 7, 14); está significada en Judit, la heroína del pueblo hebreo que alcanzó victoria contra un enemigo imponente, hasta el punto de que a Ella, más que a nadie, se dirigen aquellas alabanzas: Tú eres la exaltación de Jerusalén, la gran gloria de Israel, el gran honor de nuestra gente… Bendita seas tú de parte del Señor todopoderoso por siempre jamás (Jdt 15, 9 – 10).

Extasiados ante la belleza de María, los cristianos le han dirigido siempre toda clase de alabanzas, que la Iglesia recoge en la liturgia: huerto cerrado, lirio entre espinas, fuente sellada, puerta del cielo, torre victoriosa contra el dragón infernal, paraíso de delicias plantado por Dios, estrella amiga de los náufragos, Madre purísima…

^[1] Tomado del Libro en versión digital de www.opusdei.org, titulado: María, una vida junto a Jesús, de José Antonio Loarte.